የወይንን የሕይወት ዑደት እንዴት መረዳት ይቻላል?

ጥሩ የወይን አቁማዳ መዓዛ እና ጣዕም ፈጽሞ አይስተካከልም, በጊዜ ሂደት ይለወጣል, በፓርቲ ቆይታ ውስጥም ቢሆን.እነዚህን ለውጦች በልብ መቅመስ እና መያዝ ወይን መቅመስ ደስታ ነው።ዛሬ ስለ ወይን የሕይወት ዑደት እንነጋገራለን.

በበሰለ ወይን ገበያ ውስጥ ወይን የመጠጫ ጊዜ እንጂ የመጠጫ ጊዜ የለውም.ልክ እንደ ሰዎች, ወይን የሕይወት ዑደት አለው.ህይወቱ ከህፃንነት እስከ ወጣትነት ፣ ቀጣይነት ያለው እድገት ፣ ቀስ በቀስ ወደ ጉልምስና ፣ ከዚያም ቀስ በቀስ እየቀነሰ ወደ እርጅና መግባት እና በመጨረሻም መሞት አለበት።

በወይን ህይወት ውስጥ, የመዓዛው ዝግመተ ለውጥ ወደ ወቅቶች ለውጥ ቅርብ ነው.ወጣቶቹ ወይኖች በፀደይ ደረጃዎች ወደ እኛ እየመጡ ነው, እና በበጋው ዜማ እየተሻሻለ እና እየተሻሻለ ነው.ከጉልምስና እስከ ማሽቆልቆል, የቀለለ ወይን መዓዛው የመኸር መከርን ያስታውሳል, እና በመጨረሻም በክረምት መምጣት ወደ ህይወት መጨረሻ ይመጣል.

የህይወት ኡደት የወይንን ህይወት እና ብስለት ለመገመት የሚረዳን ታላቅ መንገድ ነው።
በተለያዩ ወይን መካከል ያለው ልዩነት ግልጽ ነው, አንዳንድ ወይን ገና በ 5 ዓመታቸው ገና ወጣት ናቸው, ሌሎች ተመሳሳይ ዕድሜ ያላቸው ደግሞ ያረጁ ናቸው.ልክ እንደ ሰዎች፣ በሕይወታችን ሁኔታ የሚጎዳው ብዙውን ጊዜ ዕድሜ ሳይሆን አስተሳሰብ ነው።

ቀላል ወይን ጠጅ ምንጭ
የረዷማ ተክል ቡቃያዎች፣ አበባዎች፣ ትኩስ ፍራፍሬ፣ መራራ ፍራፍሬ እና ጣፋጮች መዓዛ።
ዋና ወይን በጋ

የሳር አበባ መዓዛ፣ የእጽዋት ቅመማ ቅመም፣ የበሰለ ፍሬ፣ ረዚን ዛፎች፣ የተጠበሰ ምግቦች እና እንደ ፔትሮሊየም ያሉ ማዕድናት።

መካከለኛ እድሜ ያለው ወይን መኸር
የደረቁ ፍራፍሬዎች ፣ ንፁህ ፣ ማር ፣ ብስኩት ፣ ቁጥቋጦዎች ፣ እንጉዳዮች ፣ ትምባሆ ፣ ቆዳ ፣ ፀጉር እና ሌሎች እንስሳት ሽታ።
የወይን ወይን ክረምት

የከረሜላ ፍራፍሬ፣ የዱር ወፍ፣ ማስክ፣ አምበር፣ ትሩፍሎች፣ ምድር፣ የበሰበሰ ፍሬ፣ የሻገቱ እንጉዳዮች ከዕድሜያቸው በላይ ያረጁ ወይኖች።ወደ ህይወቱ መጨረሻ የሚደርስ ወይን ምንም መዓዛ የለውም.

ሁሉም ነገር ይነሳል እና ይወድቃል የሚለውን ህግ በመከተል, ወይን በእያንዳንዱ የህይወት ደረጃ ላይ ማብራት ፈጽሞ የማይቻል ነው.የበሰለ እና የሚያምር የመኸር ጣዕም የሚያሳዩ ወይን በወጣትነታቸው መካከለኛ ሊሆኑ ይችላሉ.

የወይን ጠጅ ቅመሱ፣ ሕይወትን ተለማመዱ፣ ጥበብን አጥራ

ቆራጡ እስራኤላዊው የታሪክ ምሁር ዩቫል ሀረሪ በ"የወደፊት አጭር ታሪክ" ላይ ዕውቀት = ልምድ ኤክስ ስሜታዊነት ማለት ነው፣ ይህ ማለት እውቀትን ለመከታተል የዓመታት ልምድን ለማከማቸት እና ስሜታዊነትን መለማመድን ይጠይቃል። እነዚህን ልምዶች በትክክል መረዳት ይቻላል.ስሜታዊነት መጽሐፍን በማንበብ ወይም ንግግርን በማዳመጥ የሚዳብር ረቂቅ ችሎታ ሳይሆን በተግባር ማደግ ያለበት ተግባራዊ ችሎታ ነው።እና ወይን መቅመስ ስሜትን ለመለማመድ ጥሩ መንገድ ነው።
በወይኑ ዓለም ውስጥ በመቶዎች የሚቆጠሩ የተለያዩ ሽታዎች አሉ, ሁሉም ለመለየት ቀላል አይደሉም.ባለሙያዎች ለመለየት እነዚህን ሽታዎች እንደ ፍራፍሬ, ቀይ ፍራፍሬ, ጥቁር ፍራፍሬ እና ሞቃታማ ፍራፍሬን በመከፋፈል ይመድባሉ እና እንደገና ያደራጃሉ.

በወይኑ ውስጥ ያሉትን ውስብስብ መዓዛዎች የበለጠ ለማድነቅ ከፈለጉ, በወይኑ የሕይወት ዑደት ውስጥ ያለውን ለውጥ ይሰማዎት, ለእያንዳንዱ መዓዛ, ሽታውን ለማስታወስ መሞከር አለብዎት, ማስታወስ ካልቻሉ, ማሽተት አለብዎት. እራስህ ።አንዳንድ ወቅታዊ ፍራፍሬዎችን እና አበቦችን ይግዙ ወይም ነጠላ-አበባ ሽቶ ያሸቱ ፣ የቸኮሌት አሞሌ ያኝኩ ወይም በጫካ ውስጥ ይራመዱ።
በዘመናዊው የትምህርት ሥርዓት ግንባታ ውስጥ ጠቃሚ ሰው የነበረው ቪልሄልም ቮን ሃምቦልት በአንድ ወቅት በ19ኛው መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ እንደተናገረው፣ የመኖር ዓላማ “ከብዙ የሕይወት ተሞክሮ ጥበብን ማውጣት ነው።በተጨማሪም “በህይወት ውስጥ ለማሸነፍ አንድ ጫፍ ብቻ ነው - ሰው መሆን ምን እንደሚመስል ለመለማመድ መሞከር” ሲል ጽፏል።
የወይን ጠጅ አፍቃሪዎች የወይን ሱስ ያለባቸውበት ምክንያት ይህ ነው።